续修宗谱序

清 罗鳌

家之有谱，犹国之有史，所以稽古纪实，俾后世子孙知所自也。

我鼻祖讳含，字君章者，乃东晋名相谢尚所称“湘中琳琅”者也。《广舆志》载公事迹甚详，郡邑志乘列乡贤首，声名赫赫，施及奕世，有由然也。东晋穆帝改元升平以后，致仕归来，肇基西湖。厥后子孙蕃衍，开派一十三户，星碁布列，笔难罄述。至我汝贤公分居南城内，自元末至元年间，景华公玷籍遥田。大明洪武初，奉旨召募英雄，随命长子添祥爰整师旅，汗马从王，功铭钟鼎，班班可考。升平之日，奉诏立营衡衞，且战且守，落屯地名泉木冲，户名罗伏。十八弟添裕留守故土。永乐末年，祥公长子讳旻分居炉堡，次子讳荣分居泉溪市，三子讳华分居金子滩，基业世守，不忝前人。衡耒虽云隔属，遡所自来，本支森然不可紊也。

吾族祖泽绵长，子孙振振。昔之十有三户，今开二十四户矣。后之绳绳继继者，方未有艾。今幸南城内讳统，号士元者，与二三同志，恐世远年湮，系绪易淆，稽查同宗各户行辈，续修宗谱，考正昭穆，毫不容紊。老稚欣然，共勷是举。鳌因叹曰：“家谱之作，不可缓也。物本乎天，人本乎祖。木本水源，谁独无情？藉斯举也，俾后世子孙支分派远，沂而溯之，如一父之子然。譬诸黄河之水，千里九曲，其始乃同源星宿也。按斯谱而稽之，敦本睦族之义，于是乎在。然则斯人之功，其有光于吾族也多矣。”是为序。

皇淸康熙三十九年（公元1700年），岁次庚辰桂月谷旦，淸泉泉溪市二十三世庠嗣罗鳌撰。

嘉庆九年（公元1804年），岁次甲子孟冬月之吉，甲午科举人罗剑光，字符锷，号蓉旃重刊。

光绪三十四年（公元1908年），岁次戊申仲春月谷旦，嗣孙城南附贡生沅、邑北太学生炳堃同刊。

——耒阳大二房《罗氏通谱》

【赏析】

这篇《续修宗谱序》出自清代罗鳌之手，整体而言，其写作水平较高，具有以下几个方面的特点：

1. 结构严谨，层次分明

开篇点题：以“家之有谱，犹国之有史”类比，直接阐明修谱的重要性，简洁有力。

溯源清晰：从东晋鼻祖罗含（君章公）起笔，详细叙述家族迁徙、分派、功业，脉络分明。

逻辑递进：由远及近，从历史渊源到现实修谱，再到对后世的影响，层层推进，逻辑严密。

2. 文辞典雅，引经据典

语言凝练：多用四字句、对仗句，如“星碁布列，笔难罄述”“功铭钟鼎，班班可考”，使行文庄重典雅。

引用典籍：如《广舆志》、郡邑志等，增强历史可信度；引用谢尚“湘中琳琅”之誉，彰显先祖声望。

比喻生动：以“黄河之水，千里九曲，其始乃同源星宿”比喻家族支派虽远却同源，形象贴切。

3. 情感真挚，立意深远

崇祖敬宗：强调“物本乎天，人本乎祖”，体现儒家伦理观念，情感真挚动人。

睦族劝善：通过修谱使子孙“敦本睦族”，避免“世远年湮，系绪易淆”，具有教化意义。

寄望未来：结尾赞叹修谱之功“有光于吾族”，并寄托后世子孙孝悌之心，立意高远。

4. 历史价值突出

详载世系：清晰记录罗氏自东晋至清代的迁徙、分户、功业，具有重要家族史价值。

时间明确：文末标注撰序、重刊时间（康熙、嘉庆、光绪），增强文献可信度。

可改进之处

部分表述稍显繁复：如“升平之日，奉诏立营衡衞，且战且守”等句，可稍加精简。

个别用字古奥：如“玷籍”“爰整师旅”等，现代读者可能需注释方能理解。

总体评价

此文堪称传统谱序的典范，兼具史学价值与文学价值。其结构严谨、文辞典雅、情感深厚，既符合宗谱序文的规范，又展现了较高的写作水平。虽有个别古奥之处，但整体上是一篇优秀的家族文献，对研究清代家族文化、地方历史具有重要参考意义。